و [ فِعَالة ] ، بالهاء ب [ الطِّبابة ] : عِراق السقاء ، وهي الجلدة التي يغطَّى بها الخرز . * * * فَعيل ب [ الطبيب ] : معروف ، والجميع : الأَطبّاء . والطَّبيب : العالم . ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : الطبيب : إنه الفقيه العالم ، تشبيهاً بالطبيب المداوي . ر [ الطَّرير ] : سِنانٌ طرير : مُحَدَّد . ورجلٌ طرير : ذو هيئة حسنة ، قال « 1 » : ويُعْجِبُكَ الطَّريْرُ فتبتليه * فَيُخْلِفُ ظَنَّكَ الرَّجُلُ الطَّريرُ ش [ الطشيش ] : المطر الضعيف « 2 » ، قال « 3 » : ولا جَدَا وَبْلِكِ بالطشيش ف [ الطفيف ] : الشيء القليل . * * * فَعْلان ، بفتح الفاء ف [ الطَّفان ] : إناءٌ طفَّان : أي غير ملآن « 4 » . * * *

--> ( 1 ) البيت في الحماسة : ( 2 / 21 ) لعباس بن مرداس ، وذكر شارحها التبريزي رواية تنسبه إلى معاوية بن مالك - معوِّد الحكماء - ، ويروى أيضا للمتلمس ، انظر التاج ( طرر ) . وهو في اللسان والتكملة ( طرر ) أيضا . ( 2 ) بعده في ( ت ، م‍ 1 ) : « مثل الطَّشِّ » . ( 3 ) الشاهد لرؤبة ، ديوانه : ( 78 ) ، وروايته مع ما قبله : حَارِثُ ما سَجْلُك بالتَّغْطيْشِ * وما جَدَا غَيْثِكَ بالطَّشُوْشِ وهو برواية المؤلف في المقاييس : ( 3 / 410 ) والصحاح واللسان والتاج ( طشش ) ، إلا أن في اللسان « . . . نَيْلك . . . » بدل « . . . وبلِكَ . . . » . ( 4 ) بعده في ( ت ، نيا ) : « وهو الذي بَلَغَ الكيلُ طفافَة » .